“我想把我的遗体捐献给你们医院……”
这天，一位老人推开北京清华长庚医院医患办的大门，开口第一句话就让我倍感意外。他拄着拐棍，穿着80年代式样的深蓝色卡其布外套，干净、朴素、利落，花白头发整齐地向后梳着，一副金丝眼镜映衬着背后炯炯的目光，眉宇之间气质不凡，俨然是一位略带有民国遗风的学者。
我赶紧迎上去陪老人坐下，再定睛细细一看，老人根本不像病人，虽然行动有点不方便，但举手投足间的风骨和眼神里的矍铄，绝对不是病入膏肓者、气若悬丝。
那么，他又何来谈捐献遗体呢？
原来，老人家住北京市东四城区，那天专门从东四拄着拐棍、挤一个多小时的地铁来到清华长庚医院。之前，他已经患有脑干梗塞，平时血压低、心动过缓，最近，自觉身体状况不好，特意提前来办理遗体捐献相关手续。
“但是，东四不是紧挨着协和医院和协和医学院吗？您为什么没有选择那里，而选择我们医院呢？”我不禁问道。
老人平和而坚定地说，清华大学是庚子赔款得来的，是耻辱的历史，也是自强的历史。我们经历过耻辱，就更应该知耻而后勇，努力迎头赶上。因为只有自己强大了，别人才不会欺负你。
“这些年来，清华一直在进步，我很高兴，知道清华成立了
临床医学院，便特意过来，想把遗体捐献给清华。”老人语重心长地说，“这么多年，很多人一被欺负了就知道抵制外国、抵制崇洋媚外，却并不努力做好自己。其实，只有自身强大了，才能真正洗刷耻辱、自强不息。”
如今，经常看到布满裂痕的医患关系，老人也忧心重重，“别总挑别人的问题，多想想自己还有哪些不好；别总责备医生不好，也要想想我们怎么改变；咱们患者不多给医生们练手的机会，他们又怎么能提高呢？”老人的善良和奉献精神，就像一条潺潺的清泉流淌到我的心田，瞬间浸润了我常常面临医患矛盾的焦灼，让我对他的崇敬之情油然而生、感动之情无以言表。
很多人善于发现问题的谩骂，却惰于解决问题的思考；善于发现他人细微的缺点，却难以察觉自身巨大的不足；善于强加他人严苛的要求，却给予自身极大的宽容。
当前的医患之间一直都竖着厚厚的墙，看病先看脸色、治疗先签费用、谈话先开录音、手术先谈性命、入院先猜人品、出院先碰心情。这样的关系使得医生畏手畏脚，患者举步维艰。双方谁也不愿意先迈出跨越隔阂的第一步，都在等待对方改变，如此，永远无法拉近距离。
面对这样的老人，我们又有何理由退缩呢？
在这一事例中，医患之间的关系不再以对立的形式呈现出来。相反，医患之间本来应该相互关爱，和谐共存的一面却展现得淋漓尽致。其实，不论是医生还是患者，都应该提升对于医患关系的理性认识。医生与患者之间，更应该是和谐的、互助的。
医生更应该把服务患者当成是一种牺牲，而不是一种创收的方式。这需要医生在整个行医过程中都不忘初衷。医生的初衷应该是怎么更好地服务患者，而不是为了经济利益选择这一职业。当然，正常的社会机制应该保证医生在一心服务患者的同时能很好地实现自利。因为利他和自利也是一个统一矛盾的两面。不能实现自利，那么利他也就不能很好地实现。患者与医生，在利益上不应该存在冲突，而应该是合作的关系。
对于患者来说，同样不能将医生简单看作一个服务者。因为对于医生来说，治病救人虽然是天职，但是在具体的救治过程中还是需要患者良好的配合。不管面对一个怎样的医生，怀着感恩之心寻求救治最后受益的还是自己。
中国的医患对立已经达到了十分严重的程度。当然，这背后也有体制机制上的原因。优质医疗资源过于集中，导致资源错配，使得医生和患者都面临着对接上的困境。在大环境无法改变的情况下，医患之间还是应该着眼于社会上能提供正面导向的事例，而不要让医患对立进一步加深。因为从整个大局来说，医生群体虽然在生存和生活上都颇为不易，但还是能得到大部分患者的尊重。
希波克拉底曾经说过“医术是一切技术中最美和最高尚的”。从事医学，应该是一种幸运。而对于患者来说，能碰到一个称职的医生更是一种幸运。怎么让这种幸运传递下去，应该是整个社会共同思考的。
医学乃仁心仁术。每一位医生自从穿上白大衣的那刻起，已经抱着一颗奉献的心。只是，近年来身边的环境压力让很多人抱团自保。
有人让我们伤心地流过泪，有人让我们感动地流过泪。正是因为这样的老人，能够让我们在伤心过后，依然选择奋不顾身，一心赴救。因为只有这样，才能不辜负患者们用生命承载着的殷切希望！
来源：华医网
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